والخبر تعريفا وتخصيصا . مقبول / 162 / 2 / 267 / كعب بن زهير / والخبر تعريفا وتخصيصا . تكمل / 163 / 2 / 267 / الكميت بن زيد / إضافة العدد الذي آخره النون إلى صاحبه أكثر من إضافته إلى المميز . داخله / 175 / 2 / 276 / حاتم الطائي / مجيء " كي " حرف جر . قاتله / 176 / 2 / 277 / حاتم الطائي / قد تأتي " لا " زائدة أو اسما . جعائله / 177 / 2 / 277 / ذو الرمة / الحال . نوافله / 178 / 2 / 278 / ذو الرمة / تعدي الفعل الذي لا يتعدى إلا إلى مفعول واحد إلى اثنين لأن الأول فيه معنى الظرف . عواذله / 179 / 2 / 278 / زهير بن أبي سلمى / جواز إفراد وتكسير صفة الجمع . خيالها / 180 / 2 / 279 / الفرزدق / مجيء " أما " بمعنى " أو " . محمول / 181 / 2 / 279 / كعب بن زهير / " كل " بحسب ما تضاف إليه فإذا أضيفت إلى مذكر رجع إليها ضميره . تنويل / 182 / 2 / 279 / كعب بن زهير / قد يراد من المضارع المضي . مشمول / 183 / 2 / 280 / كعب بن زهير / الحال . مكحول / 184 / 2 / 281 / كعب بن زهير / - الظرف . - الوا لعطف الجمل . العساقيل / 185 / 2 / 282 / كعب بن زهير / القلب . عجلوا / 186 / 2 / 283 / الأعشى / مجيء " لو " مصدرية . مبذول / 187 / 2 / 283 / كعب بن زهير / - مجيء اسم " ليس " ضمير الشأن . - عدم إعمال " ليس " . القيل / 188 / 2 / 283 / كعب بن مالك / ثبوت ألف " ما " الاستفهامية المجرورة ضرورة شعرية . تنتعل / 189 / 2 / 284 / الأعشى / زيادة " ما " . نزل / 190 / 2 / 284 / الأعشى / العطف على التوهم . خضل / 192 / 2 / 285 / عمر بن أبي ربيعة / يبدل الأقل من الأكثر للبيان . قليل / 193 / 2 / 286 / أحمد بن علي الميكالي / مجيء " كفى " التي بمعنى " أغنى " متعدية .